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钱钟书在他的“围城”里写过这样一段话：忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

这句话的意思是说，老实人作恶，所带给人的是一种意外之外的厌恶。因为人性的复杂多变，在你接受一个人“本性向善”的人设以后，再也无法容忍他出其不意的作恶。

如果把社会看作一个偌大的森林，既然我们相信林子大了，什么鸟都有，那么人也有好人与坏人之分，群众里有坏人这句推断也是成立的。

吴承恩在西游记中也明确了这种推断。

在西游记中，大多数妖怪罪不至死，他们想吃唐僧肉只是权贵阶层的斗争，人死于欲望和权斗，这是无可厚非的。

但是西游记中隐藏着另一种“恶”，他们是一群没有法力的凡人，他们作恶的手段极其“善良温和”，是以牺牲别人为代价获得自身利益，比如通天河附近的陈家庄村民。

陈家庄出现在第四十七回，师徒四人来到此地后，立刻被村里恐怖的气氛所震惊，因为村里正在“披麻戴孝”办丧事。应陈家庄人的邀请，唐僧答应给村里的死者做场法事。

做法事这份活儿对唐僧来说手拿把掐，唐僧询问需要超度的死者是何人。老者说，眼下还没死，马上就要死了。继续追问下，唐僧得知需要超度的是老者闺女和侄儿。

原来在九年前，通天河里来了一位叫灵感大王的妖怪。灵感大王来到此地后，要陈家庄人每年送上一对童男童女供自己吃，然后保佑陈家庄风调雨顺、五谷丰登。

巧合的是灵感大王今年所要的童男童女正好是长者家八岁的女儿“一秤金”和弟弟家七岁的儿子“陈关保”。

在书中，这位长者叫陈清，他的弟弟叫陈澄。陈家是家境殷实的地主，相当有钱的样子，但陈清不同于一般的地主恶霸，他是乐善好施的大善人，从他闺女起名的来历便能看出。

猪八戒听到陈清介绍闺女叫“一秤金”时，感到十分好奇。陈清是这样解释的：

陈家虽然富有，但人丁不兴旺。为了积善行德早日争取生下一儿半女，陈清整天修桥补路、建寺立塔、布施斋僧。皇天不负有心人，终于在陈清五十五岁的时候生下一个闺女，他查阅账本一看，这些年积善行德散出的钱财刚好三十斤黄金。

至于陈清的弟弟陈澄是在五十一岁那年生下的儿子陈关保。

到这里看不出任何问题，古往今来这种事很多，大财主都这样干，有钱但缺少子嗣，就用积善行德的办法求神仙赐予儿女。

但随着悟空接下来的问话，陈家庄的惊天秘密逐渐浮出水面。

悟空问陈清说，既然灵感大王要吃童男童女，你不缺钱何不去别的地方买一对童男童女。

孙悟空这番话问得很玄妙，一点不像孙悟空的性格，这位泼皮猴孙虽然平时性格顽劣，但是本性却是很善良，别人家的儿女也是娘生爹养，听这番话像是悟空在教唆陈清做坏事。他这么一问，陈清说出当中的缘由。

陈清解释说，这个办法想过，但是行不通。全村上下的小孩生日，灵感大王了如指掌，根本骗不了他。

从这句话中，大家是否感受到陈清也绝非善类，他不是没有想过拿钱买别人的孩子去顶替送死，只是糊弄不了灵感大王。反过来说，如果灵感大王允许的话，他一定会花钱买别人家的小孩去供奉灵感大王。

当孙悟空挺身而出说自己可以变身小女孩，替陈家儿女去送死时，陈清感动得热泪盈眶，把唐僧、猪八戒、沙僧拜谢了一圈，唯独没有感谢真正帮助他的孙悟空。孙悟空也很好奇，问他怎么不感谢自己。

陈清的回答是，你已经答应帮小女去替祭，说明已经没有你了，还怎么拜谢。

把原文放出来供大家品一品，原文说：

陈清：你已替祭，没了你了。孙悟空：为啥没我了？陈清：那大王吃了。

大家感受出什么味道吗？是不是有一股很风趣的幽默，根本品不出感恩的味道，反而有一种死里逃生的庆幸。

更令人捉摸不透的是，灵感大王年年都要吃掉一对童男女，为什么没有人逃跑，尤其是陈清家如此有钱，他们完全可以逃走的，哪怕不能举家逃走，至少能逃出去一部分人。

其实，陈家庄的人根本不想逃走，他们十分愿意待在这块吃人的地方，因为这块地方风调雨顺、五谷丰登。

这就完美地解释了，在灵感大王到来的九年当中，没有一个人逃跑，更没有一个人想办法除掉灵感大王，因为他们从灵感大王那里获得了巨大的好处。

再继续往下说，灵感大王是如何获知村里每一个小孩准确的生日时辰的，你或许会认为他是妖怪懂得掐指一算。实际上不是，小孩的生日时辰是村里人整理统计出来后，上报给灵感大王的。

也就是说，陈家庄的人是在跟灵感大王做一笔划算的买卖。因为陈家庄总共有四五百户人家，而灵感大王一年吃一对童男童女，发生在每一户的概率是二百分之一，相当于两百年才轮到一回。

所以，全村上下都在用赌运气的方式，以牺牲别人性命的代价来换取自己的利益。

这是埋藏在西游记当中，人性最恶的一幕。看似忠厚老实的陈家庄村民，实际上是在集体经营着一场场惊天的谋杀。